Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

О подвиге генерала Кирасирова

Прошедшей ночью в распоряжении группы расследователей Беллинг Кот оказалась копия секретного документа, касающаяся громкого события прошедшей недели. Ниже публикуется его текст без изъятий и искажений.


***


Протокол подвига №3 генерала Кирасирова


Секретно

Кол-во экземпляров - 1

Время хранения - вечно

Дата совершения подвига:  четвертого дня листопада двунатысячноосьмнадцатого года от Р. Х.

Кем совершен подвиг: генералом кавалерийской флотилии внутренних морей имени Розы Люксембург и святого отца Онуфрия

Место совершения подвига: поле былинное

Цель подвига: самоличный пример героического деяния

Использованное оружие: Слово доброе


Засвидетельствовали:


Генерал Кирасиров - подпись

Поверженный супостат - подпись

От стражи - крестик

От холопов и зевак -  отпечаток большого перста


Результат подвига внесен в летопись

Collapse )
promo shaburow october 23, 2015 16:06 Leave a comment
Buy for 10 tokens
Из речи Иосифа Бродского перед выпускниками Мичиганского университета декабрь, 1988 год Сосредоточьтесь на точности вашего языка Старайтесь расширять свой словарь и обращаться с ним так, как вы обращаетесь с вашим банковским счётом. Уделяйте ему много внимания и старайтесь увеличить свои…

Просто иерей



Качалов — это псевдоним. Настоящая фамилия Василия Ивановича — Шверубович.

Когда Художественный театр гастролировал в Америке, нью-йоркские евреи, прослышав про это, взбудоражились.

Здесь, тут, там стало раздаваться:

— Вы знаете, мистер Абрамсон, что я вам скажу? Великий Качалов тоже из наших.

Или:

— Ой, мистер Шапиро, вы что думаете? Вы думаете, что знаменитый Качалов гой? Дуля с маком! Он Швырубович.
Да-с, Швы-ру-бович!

— Боже мой! Ой, Боже мой!

Или:

— Как, вы этого не знаете, мистер Коган? Вы не знаете, что этот гениальный артист Качалов экс нострис?

— Подождите, подождите, мистер Гуревич! Ведь он же Василий Иванович.

— Ах, молодой человек, сразу видно, что у вас еще молочко на губах не высохло! Это же было при Николае Втором, чтоб ему в гробу крутиться! В то черное время, скажу вам, очень многие перевертывались. Да, представьте себе! Перевертывались из Соломона Абрамовича в Василия Ивановича. Так было немножечко полегче жить. В особенности артисту.


И пошло, и пошло.

Collapse )

«Любая власть одинаково вредна»



Есть три типа деспотов. Один из них истязает тело. Второй — душу. Третий истязает и тело, и душу одновременно. Зовут их Правитель, Священник и Народ. О власти последнего сказано уже достаточно, она представляет собой слепое, глухое, отвратительное, гротескное, трагическое, забавное, серьезное и непристойное явление. Творцу невозможно жить вместе с народом.

Все деспоты подкупают. Народ подкупает тебя и доводит до состояния озверения. Кто подсказал им захватить власть? Они были созданы, чтобы жить, слушать и любить. Кто-то превратил народ в великое зло. Они омрачили себя имитацией своих собственных подчиненных. Они взяли скипетр Правителя. Что они с ним будут делать? Они захватили тиару священника. Как они должны нести его бремя? Они словно клоуны со сломанными сердцами. Как священники, чья душа еще не была рождена. Пусть все, кто любит Красоту, пожалеют их. Несмотря на то, что они не любят Красоту, пусть пожалеют сами себя. Кто научил их тирании?

Collapse )


Каталог прямых ссылок, чтобы удалить свой аккаунт из веб-служб



Что вам мешает спокойно жить и дышать?

Правильно, заведенный, бог знает когда и уже не помнится зачем, аккаунт в соцсетях. Вы бы хотели от него избавится. Но не знаете как. Иные сайты пытаются сделать этот процесс максимально затруднительным и требующим времени.

Вы же, понятное дело, человек занятой и не имеете времени выискивать, где у этого чертового сайта кнопка удаления.
А аакаунты висят на душе маленькими гирьками.

На самом деле все очень просто.

Collapse )


Провинциальная история

588335_600
Полустанок. И. Левитан 1880- е

В душе каждого человека глубоко, в темной тишине дремлет древний Страх. Перед непознанным и иррациональным. Тяжкое наследие пещерных времен. Сон его чуток. А сил достаточно, чтобы убить своего носителя.
                                                                                                                              

Верьян Юшкин, путевой обходчик Кочегаровской железной дороги, был  устроен незатейливо. Не верил он ни в бога, ни в черта, не умствовал, о политике партии и правительства не рассуждал. Знай, ходил себе, постукивал молотком на длинной ручке по железнодорожному имуществу, осматривал насыпи да  обеспечивал бесперебойное и безопасное движение поездов.

Так же просто  и незатейливо он бросил Нюрку Апельсинову из райадминистрации, с которой женихался весь последний год, и женился на Аньке, дочери фермера Коновязова.


Кривизна ног Нюрки не вписалась в его геометрию мировосприятия. И его можно понять. Человек, привыкший глядеть на уходящие к горизонту параллельные струны рельсов, не может не стать перфекционистом.

Женщины не любят, когда их бросают. А когда их так запросто обменяли на другую, да ещё из коровника…

Надо сказать, что земли, по которым проходила Кочегаровская железная дорога, были глухие,  языческие. И это не могло не отразиться на нравах местных жителей.

Collapse )


Иона

Это было время, когда эпоха соцреализма неудержимо перетекала в эпоху соцкатаклизма. Старое привычное сыпалось на глазах, жизненные ориентиры, переданные родителями по наследству, исчезали подобно миражам, а магазинные полки были заставлены березовым соком, берееезоовым соооком.

Всё закончилось тем, что позже некоторыми выдающимися мыслителями будет названо великой геополитической катастрофой. Ну, вы знаете.

Ну, а пока пахло не катастрофой. Наоборот. В открытое настежь окно двухместного номера гостиницы для врачей - курсантов Н-ского ГИДУВа, теплый майский ветер доносил волнующие запахи цветущей акации и сирени. 

Суббота. Полночь.

За столом сидят четверо с серьезными лицами. Они пятый час играют в покер по пятнадцати копеек партия.  И пьют «Жигулевское», наполовину опустошённый ящик которого лежит подле.

Collapse )


Афоризмы дзен

Дзэнодна из важнейших школ китайского и всего восточно-азиатского буддизма, сформировавшаяся в Китае в V—VI веках под большим влиянием даосизма и являющаяся доминирующей монашеской формой буддизма Махаяны в Китае, Вьетнаме и Корее.
В широком смысле дзэн — это школа мистического созерцания или учение о просветлении, появившееся на основе буддийского мистицизма. В более узком смысле дзэн иногда рассматривается как одна из влиятельных школ буддизма в Японии, имеющая свою национальную специфику и пришедшая из Китая в конце XII века.
Кроме того, под дзэн понимают практику дзэнских школ, также обозначаемую понятием «дхьяна» и являющуюся наиболее важной частью буддийской практики.




В хорошем разговоре не все говорится.

Искусный мастер не оставляет следов.

Что невыразимо в словах, неистощимо в действии.

Зачерпни воду, и луна будет в твоей руке. Прикоснись к цветам, и их аромат пропитает твою одежду.

Десять лет я не мог найти дорогу назад, а теперь позабыл, откуда пришел.

Журчанье ручья в ночи становится слышнее. Краски гор на закате становятся ярче.

Там, куда не проникают ни свет, ни мрак, повсюду один прекрасный вид.

Я полностью сбросил свою кожу. Осталось одно подлинное естество.

Встречаюсь с ним, но не знаю, кто он. Говорю с ним, но не знаю его имени.

Collapse )


Портрет молодого дервиша


фото А. Севрюгина. Персия, около 1900 года

Де́рвиш (перс. درویش‎ — derviš — бедняк, нищий) то же, что и «каландар» или «календер» — мусульманский аналог монаха, аскета, приверженец суфизма.

Отличительной особенностью дервиша было отсутствие собственности. Дервишу не подобало говорить, например, «моя обувь» или «моё то-то и то-то» — у него не должно было быть собственности, поскольку всё принадлежит Богу. Если же дервиш чем-то и владел, то он этим был обязан делиться. Если дервиш не жил в нищете, то он компенсировал это щедростью и гостеприимством, когда он готов был всё отдать своему гостю, не оставляя ничего ни для себя, ни даже для своей семьи.

Иногда дервишей причисляют к монахам — но это спорно, так как сходство чисто внешнее, поскольку дервиши могли жениться, имели собственные дома и жили своей собственной жизнью.


Тосостонтли



 Солнечный год у ацтеков, как и у нас, имел 365 дней. Но он делился не на 12 месяцев, а на 18. В каждом месяце было ровно 20 дней. У каждого дня было свое название: первый день – аллигатор, второй – ветер, третий – дом, четвертый – ящерица, пятый – змея. За ними следовали: смерть, олень, кролик, вода, собака, обезьяна, тростник, трава, оцелот, орел, гриф, движение, нож, дождь, цветок. Каждый день был посвящен какому-либо богу. Например, второй день был посвящен «Пернатому Змею» Кецалькоатлю, а шестой день – богу дождя. Каждый час дня и ночи тоже имел название и своего бога. Последний час ночи был часом бога дождя, а первый дневной час – бога огня.

В конце года оставалось пять «несчастных» дней. В это время боги решали, кто будет править миром. Пока небожители спорили, на людей могли обрушиться любые бедствия. Поэтому в эти дни ацтеки прятали в хижинах детей и беззащитных женщин. Все огни в селениях гасились. Все глиняные сосуды разбивались. Под руководством жрецов индейцы молились и совершали обряды.

Как только ацтекские мудрецы определяли, что боги выбрали нового правителя, люди зажигали новый огонь. По всей Мексике начиналось грандиозное празднество в честь Нового огня. Эти события по нашему календарю происходили в ночь с 11 на 12 февраля.


" Пословицы ада"


             Уильям Блейк
               1757-1827

В пору посева учись, в пору жатвы учи, зимою пользуйся плодами.

Гони свою телегу и свой плуг по костям мертвецов.

Дорога избытка ведет к дворцу мудрости.

Расчетливость - богатая и безобразная старая дева, за которой волочится бессилие.

Тот, кто желает, но не действует, плодит чуму.

Разрезанный червь прощает свою гибель плугу.

Погрузи в реку того, кто любит воду.

Дурак видит не то самое дерево, что видит мудрый.

Тот, чье лицо не излучает света, никогда не будет звездой.

Вечность влюблена в творения времени.



Collapse )